《两宋王朝》:宋朝爱文人是文人一厢情愿

两宋王朝

几年前，网上有一篇流行一时的帖子，列举了作者本人最愿意生活的十个时代，其中，十一世纪的北宋位居榜首——作者给出的理由是，宋朝是一个崇尚文治的时代，文人的待遇好，地位也空前的高，而且更为关键的是，“这一百年里，五个姓赵的皇帝竟不曾砍过一个文人的脑袋。”以致文人们不约而同地把生活在宋朝视为自己理想的归宿。不过读过陈舜臣的《两宋王朝》，我们就可以知道，这样的想法显然有点一厢情愿。两宋王朝的朋比为奸、党同伐异，与任何一个宗法制时代相比其实并不逊色；而文风大盛的结果，甚至还直接导致了宋人集体的“英雄气短，儿女情长”，以致北宋的画家皇帝最终做了金国的俘虏，南宋的最后一位小皇帝则伏在宰相背上跳海而亡。

陈舜臣的历史小说其实是应该划归于另类历史作品之列的。就拿这部《两宋王朝》来说吧，陈舜臣把数百年来的宋史演变讲述得绘声绘色、活龙活现，尤善利用历史传说中的各种“八卦”来巧妙营造出历史小说的悬疑张力。当然，作为一位洞晓中国历史的华裔日本作家，陈舜臣同时也是不乏史识的，只是他的史识被重重包裹在精彩动人的历史故事之间，一般读者很难注意到他的独具慧眼的史识罢了。比如，陈舜臣对于冯道的评价，以“王朝交替之际，政治家以避免流血为首要任务”为由，来肯定冯道的历史作用。陈舜臣对于北宋灭亡原因的分析亦称到位，对议和派的苦衷与处境也给予了理解的同情。

当然，陈舜臣的史识有些并非出自他本人的原创，但能够认同非主流的见解且进一步化作自己独立的见识，却同样需要一定的勇气。

陈舜臣对于宋代文治的矫枉过正亦多有批评，但他同时也指出“宋代言论之自由，对社会的进步贡献良多，则是事实”。他认为，宋代所谓的言论自由与现代社会的民主和人权是风马牛不相及的，虽然北宋五个姓赵的皇帝的确不曾砍过一个文人的脑袋，但这并不代表彼时的文人们就真正拥有了个人自由——不杀你，玩死你，让你活着遭罪，有时比之杀头的严酷有过之而无不及。当代文人把宋朝视作理想的时代，且想象成自己的温柔之乡，又岂止只是一厢情愿而已？其实根本就弄错了对象。